the gemara seems to say that ר יוחנן has a right to argue on Rebbi. it sounds that ר' יוחנן has the status of תנא הוא ופליג as rav does. in truth it's a big debate amongst the mefarshim. The way to get out of it is to say that he found another ברייתא or he knew that this ברייתא is a mistake etc.
עיין מהר"י בי רב קידושין צז ב, מהר"י קורקוס ריש פ"ג מהל' עניים, פר"ח יו"ד קי"ג כ"א, לעומת זה ברמב"ן סוף פרק ט"ו בשבת, ריטב"א כתובות ח ב, ועודתוס' יבמות ז' ב' ד"ה ר' יוחנן, כתובות ח' א' ד"ה רב וע"ע קובץ שיעורים בב" תרל"ג מהגר"ח
2 comments:
I remember a comment of R. Bechoffer on his blog that he found a Yerushalmi that implies R. Yochanan tana u'paleg.
שדה יהושוע לירושלמי כתובות ט ע"א
מאירי יבמות ז ע"ב רש"י זבחים ל"ב
Post a Comment